اَللَّهُ أَكْبَرُ، اَللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيْمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا تُحِبُّ وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ.
Allah Maha Besar, Ya Allah, munculkanlah hilal itu kepada kami dengan membawa keamanan dan keimanan, keselamatan dan islam, dan membawa taufiq kepada apa yang Engkau cintai dan Engkau ridhai. Rabb kami dan Rabb kamu (wahai bulan) adalah Allah. (HR. Ahmad)
2. Ikhlas dalam berpuasa. (Muttafaq Ilahi)
3. Niat puasa Ramadhan sebelum waktu fajar. (HR. An-Nasai)
4. Memperbanyak Sedekah.( Muttaf ‘Alaihi)
5. Mensegerakan berbuka puasa. (Mutafaq ‘Alaihi)
6. Berbuka puasa dengan Ruthob (Kurma basah ) atau Tamr ( Kurma Kering) atau dengan Air Putih. ( HR. Abu Dawud)
7. Berdoa ketika berbuka puasa
Telah hilanglah dahaga, telah basahlah kerongkongan, semoga ada pahala yang ditetapkan, jika Allah menghendaki. (HR Abu Dawud)
8. Banyak membaca Al-Quran. ( Mutafaq ‘Alaihi)
9. Banyak berdoa ketika berpuasa. ( HR. At -Tirmidzi)
10. Sahur karena di dalam sahur ada Keberkahan. (Mutafaq ‘Alaihi)
11. Di anjurkan mengakhirkan waktu sahur. ( Mutafaq ‘Alaihi)
12. Dianjurkan sahur makan tamr ( Kurma Kering) HR. Abu Dawud
13. Jangan makan terlalu kenyang. ( HR. Tirmidzi)
14. Di anjurkan memberi makan untuk orang yang berpuasa . (HR. At Tirmidzi)
15. Bersemangat menegakkan Sholat Tarawih. (Mutafaq ‘Alaihi)
16. Bersungguh sungguh dalam 10 hari terakhir. ( HR. At Tirmidzi)
17. Beri’tikaf di masjid ( Mutafaq ‘Alaihi)
18. Menunaikan Zakat Fitri ( Mutafaq ‘Alaihi)
( Sumber : Kitab Shohih Adab Islamiyah Syaikh Dr Wahid Abdus Salam Bali )
1. Surah Ar Ra’d ( Guruh)
2. Surat Ke 13
3.Termasuk Madaniah 43 Ayat
4. Jumlah kata 854 Kata
5. Jumlah Huruf 3499 Huruf
B. Kesesuaian Nama
Karena disebutkannya kata Ar Ra’d (guruh) di dalam surat ini. Allah Subhanahu Wa Ta’ala menghimpun dua hal yang kontradiktif dengannya.
1. Satu sisi ia dapat menyebabkan ketakutan dan kengerian bagi manusia, namun di sisi yang lain ia membawa kebaikan dan pertanda turunnya hujan untuk mereka.
2. Suaranya dari luar yang menakutkan, tetapi sebenarnya ia sedang Bertasbih kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala
C. Keselarasan antara awal dan akhir surah
Surah ini dimulai dengan membicarakan mayoritas manusia, bahwa mereka tidak beriman.
“Alif laam miim raa. Ini adalah ayat-ayat Al Kitab (Al Quran). Dan Kitab yang diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu itu adalah benar: akan tetapi kebanyakan manusia tidak beriman (kepadanya).” ( Ayat 1 )
Surah ini juga diakhiri dengan membicarakan orang-orang kafir dan ketiadaan iman mereka kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam.
” Berkatalah orang-orang kafir: “Kamu bukan seorang yang dijadikan Rasul”. Katakanlah: “Cukuplah Allah menjadi saksi antaraku dan kamu, dan antara orang yang mempunyai ilmu Al Kitab”. (ayat 43).
Yang demikian itu untuk memperingatkan bahwa mereka tidak membawa kebenaran dan tidak beriman kepadanya, padahal kebenaran itu kuat dan jelas.
D. Tema Utama Surah Ar-Ra’d
Tema utama dari surah Ar Ra’d adalah kekuatan dari kebenaran.
E. Tema Tema Surah Ar-Ra’d
1. Persaksian ayat-ayat kauniyah Allah subhanahu wa ta’ala dan merenunginya sebagai dalil atas Ke-Esaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala.
2. Mengingatkan kembali tentang kehancuran umat-umat Pendusta terdahulu dan akibat keburukan mereka.
3. Keutamaan menggunakan akal, sifat-sifat orang berakal, dan balasan bagi mereka.
4. Penjelasan sunnatullah pada para nabi dan rasulnya dengan menjadikan isi-isi dan anak-anak mereka sebagai panutan bagi generasi setelah mereka dalam hal mengemban tanggung jawab.
5. Permisalan untuk menjelaskan kuatnya kebenaran dan lemahnya kebatilan.
6. Secara umum surah ini menjelaskan kepada kita bahwa kebenaran itu kuat jelas dan kokoh Meskipun tidak dipandang oleh mata manusia dan tidak disadari oleh hati mereka. surah ini juga menjelaskan bahwa kebatilan itu lemah, rapuh dan bisa di kalahkan, meskipun tampak jelas di depan manusia.
7. Kebatilan terkadang menggunakan bentuk yang bermacam-macam seperti kemaksiatan kemaksiatan yang tersebar luas, dosa-dosa dan lawakan lawakan, pedagang yang dusta, orang yang zalim yang sewenang-wenang kepada orang lain orang kuat yang mengambil hak orang lain.
Maka, datang sebuah pesan dari surah ini supaya kita tidak tertipu dengan lahirnya banyak hal, namun sudah semestinya kita melihat hakikat yang ada di dalamnya.
F. Intisari Surat Ar Ra’d
1. Seluruh alam sujud kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala kecuali para pelaku maksiat dan orang-orang kafir (ayat 15).
2. Dzikir kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala dapat menenangkan hati seluruhnya, hingga hati orang-orang kafir sekalipun. Pada zaman kita ini sebagian dari Mereka mendengarkan Alquran Al karim Karena ia merasakan ketentraman jiwa saat mendengarkannya (ayat 28).
3. Di antara sunah-sunah Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang telah ditetapkan adalah bahwa kemaksiatan akan menghapus nikmat. Siapa yang menginginkan agar kenikmatan langgeng, Maka jangan bermaksiat kepada Allah Subhanahu wa ta’ala dan jangan mengundang maka Allah subhanahu wa ta’ala dengan berbuat dosa ayat (11).
4. Memberikan perhatian terhadap bahasa Arab, mempelajari, dan menjaganya. Karena Ia adalah bahasa Alquran Al Karim dan dasar untuk dapat memahaminya (ayat 37).
5. “Allah lah yang meninggikan langit tanpa tiang sebagaimana kamu lihat”
(Ar Rad ayat 2).
Terkait ayat “tanpa tiang sebagaimana kamu lihat” ada dua pendapat pertama langit ditinggikan tanpa tiang, kedua langit ditinggikan dengan tiang tetapi kita tidak dapat melihatnya.
Adapun pendapat yang lebih kuat adalah pendapat yang pertama karena Allah subhanahu wa ta’ala berfirman :
Karena Al Hijr ( tempat yang berbatu) itu menjaga apa yang ada di dalamnya . Mayoritas surat surat ini membicarakan tentang penjagaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap agama dan makhluk-makhluknya.
Al Hijr yang dimaksud dalam Surat ini adalah perkampungan kaum tsamud.
“Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan gugusan bintang-bintang (di langit) dan Kami telah menghiasi langit itu bagi orang-orang yang memandang(nya). “
وَحَفِظْنَٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
“dan Kami menjaganya dari tiap-tiap syaitan yang terkutuk.” (Al Hijr 16-17)
“Dan Kami telah menjadikan untukmu di bumi keperluan-keperluan hidup, dan (Kami menciptakan pula) makhluk-makhluk yang kamu sekali-kali bukan pemberi rezeki kepadanya.”
“Dan tidak ada sesuatupun melainkan pada sisi Kami-lah khazanahnya; dan Kami tidak menurunkannya melainkan dengan ukuran yang tertentu. ” (Al Hijr 20-21 )
” Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan (tumbuh-tumbuhan) dan Kami turunkan hujan dari langit, lalu Kami beri minum kamu dengan air itu, dan sekali-kali bukanlah kamu yang menyimpannya. ” (Al Hijr 22)
5. Penjagaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap Adam alaihi wasallam dan keturunannya.
“Iblis berkata: “Ya Tuhanku, oleh sebab Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, pasti aku akan menjadikan mereka memandang baik (perbuatan maksiat) di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan mereka semuanya ” ,إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ ٱلْمُخْلَصِينَ
” kecuali hamba-hamba Engkau yang mukhlis di antara mereka”. (Al Hijr 39-40)
6. Penjagaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap Ibrahim Alaihissalam dan keponakannya Nabi Luth Alaihissalam ketika Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyelamatkan mereka dan menghancurkan kaum mereka.
7. Penjagaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap salam dan Saleh Alaihissalam ketika Allah Subhanahu Wa Ta’ala menyelamatkan mereka dan menghancurkan kaum mereka.
8. Penjagaan Allah Subhanahu Wa Ta’ala terhadap RasulNya Shallallahu Alaihi Wasallam.
إِنَّا كَفَيْنَٰكَ ٱلْمُسْتَهْزِءِينَ
“Sesungguhnya Kami memelihara kamu daripada (kejahatan) orang-orang yang memperolok-olokkan (kamu),” (Al Hijr 95)
F. Intisari Surat Ah Hijr
1. Banyaknya rekreasi, berpergian, bermewah-mewah dan lainnya sebagainya adalah di antara penyebab besar seorang hamba lalai untuk mengerjakan amal saleh ( ayat 3 ).
2. Siapa yang mengetahui bahwa Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah membagi rezeki dan menentukan bagian setiap hambanya, maka ia akan bersedia atas apa yang hilang darinya dan hal ini adalah sebab keridhaan terhadap takdir (ayat 21).
3. Iblis tidak memiliki kuasa atas manusia kecuali Siapa yang membukukan pintu untuknya dan mempersilakannya untuk melakukan hal itu. (ayat 42)
4. Shalat dan tasbih adalah perkara terbesar yang dapat menangkal kesempitan dan kegundahan hati. (ayat 97 dan 98).
5. Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu berkata : “tidaklah Allah menciptakan, menumbuhkan dan menjadikan satu jiwa yang lebih mulia dari Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan Tidaklah aku mendengar Allah bersumpah dengan kehidupan seorang pun selain dengan Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam.
